«Женщина - не серая мышка». По каким правилам живут мусульмане в Сибири

30 марта мусульмане встретят праздник Ураза-байрам, которому предшествует священный месяц Рамадан. В это время верующие держат строгий пост, запрещающий приём пищи до захода солнца, плотские утехи, сквернословие и призывающий к совершению молитв и подаче милостыни.

О том, как проводят Рамадан омские мусульмане, корреспондент «АиФ в Омске» узнал у имама, первого заместителя муфтия духовного управления мусульман Сибири Асадуллы Сатаева. Также говорили об отношении духовенства к многожёнству, о набирающем популярность среди молодёжи обряде никах, о таком появившемся в последнее время тренде, как халяль, и многом другом.

Пост - от рассвета до заката

Ирина Аксёнова, сайт «АиФ в Омске»: Что можно и нельзя делать верующему мусульманину в священный месяц Рамадан?

Асадулла Сатаев: В месяц Рамадан все мусульмане переходят на особый духовный уровень, они воздерживаются от еды, питья и любовных утех в дневное время суток. Это школа для души и тела, для человека в целом. И конечно же, это месяц возможностей, когда человек может совершить как можно больше благих деяний. В это время запрещено ругаться, сплетничать, сквернословить. Даже если возникает с кем-то конфликтная ситуация, человеку рекомендуется сказать: «я – постящийся» - значит, он не намеревается вступать в спор. 

- Почему пищу нельзя принимать только днём?

- Пост начинается с рассвета и длится до захода солнца. Это не из-за того, что Всевышний Господь Бог не видит нас в ночное время - и мы можем есть, как некоторые богохульно в анекдотах рассказывают. На самом деле мудрость эта издавна. Всевышний говорит в Коране: «Те, которые уверовали, вам предписан пост, подобно тому, как этот пост был предписан тем, кто был до вас». И не только из ислама пост дан нам, наши братья-христиане тоже постятся.

Пост начинается от первого человека Адама. Когда он был изгнан из рая и оказался на земле - только на 30-й день почувствовал голод. Увидев неподалёку от себя пшеничное поле, он собрал зёрна, измолотил их, приготовил муку и испёк хлеб. И когда отломил ломоть, к нему явился ангел Джабраил и сказал: «Остановись, о Адам!» Он сказал: если Адам дождётся захода солнца и только после этого поест,  это будет считаться полноценным постом, поклонением перед Всевышним.

- Для кого-то могут быть послабление в посте?

- Детям, если они немощны, чтобы держать пост. Вообще детям поститься не запрещено. Два моих 9-летних ученика в прошлом году 15 дней держали пост. Они сами изъявили желание, никто их не заставлял.

Запрещено держать пост женщинам во время менструального цикла. Определённые рекомендации есть для беременных женщин, кормящих матерей,  если есть опасения за здоровье ребёнка.

Мужчина имеет право воздержаться от поста, когда он болен или находится в пути. Определённые послабления имеют и защитники Родины. Но многие даже находясь в окопах,  блиндажах, держат пост, читают молитву.

Раздайте лучшее, что приобрели! Должны ли мусульмане помогать всем беднякам? Подробнее

- Как часто нужно совершать намаз во время Рамадана?

- Намаз - важная основа нашей религии. Молитва предписана всем, необходимо её совершать и стараться это прививать детям с малого возраста, как минимум с семи лет. Молитва выполняется пять раз в день. Есть утренняя, обеденная, послеобеденная, вечерняя и ночная. Причём  не только в Рамадан, но и в обычные дни. В Рамадан же добавляется ещё и Таравих – молитва отдыхов.

Есть достаток – делись!

- Обязательной в это время является милостыня. А если у человека нет лишних денег?

- В исламе существует два вида закята. Это обязательная милостыня, которая даётся от богатого человека, имеющего определённый нисаб (размер благосостояния). Её должен дать человек, который достиг определённого достатка, а сегодня размер его составляет 780 тыс. руб. Этот показатель ежегодно может изменяться. Он зависит от курса стоимости грамма золота.

Второй вид – закят аль-фитр - милостыня разговения, она обязуется на каждого члена семьи. Её минимальный размер составляет 200 руб. на человека. Эта милостыня тоже отдаётся в пользу нуждающихся, чтобы они не попрошайничали, чувствовали поддержку со стороны окружающих. Кстати, у нас уже стало традицией, что вечером в мечети проводится обряд разговения, накрываются столы. Ежедневно приходят по 200 - 300 человек.

- Куда идут деньги от милостыни? 

- Они раздаются бедным. Есть восемь категорий людей, кому полагается закят. В их числе люди, у которых в собственности нет никакой недвижимости. Те, которые попали в долговую яму, не из-за кредита, а когда заняли деньги и не могут их вернуть. Также это путник, который не может добраться до дома из-за того, что у него нет средств. Это и сборщики закятов, например, мечеть. Мы собираем обязательную милостыню, а потом распределяем её. Обычно она расходуется на наших учеников, студентов, изучающих Коран.

- Жертвоприношения на священные праздники обязательны? Это не пережиток прошлого?

- Курбан Байрам – это праздник приближения к Всевышнему путём жертвоприношения - закалывания жертвенного животного. Ими могут быть бараны, коровы, верблюды. Традиция эта идёт издревле. Началась она от пророка Авраама, когда Всевышний Господь Бог во многих снах повелевал ему заколоть в жертву своего сына Исмаила. И он уже попытался это сделать, но Господь Бог не дал ему этого совершить и ниспустил из рая жертвенного барана.

Есть определённые нюансы, на которые необходимо обращать внимание. Шариатское постановление по поводу жертвоприношения является обязательным для тех, у кого есть на это средства. А для этого необходимо иметь на данный момент времени 70 - 80 тыс. руб. Они должны быть как неприкосновенный запас.

Жертвоприношение необходимо проводить в определённых условиях. Недопустимы случаи, когда этот процесс происходит на глазах у детей - это может плохо сказаться на психике ребёнка.

Есть люди, которые выступают против этого обряда. Это не только зоозащитники, но и обычные жители городов, которые, бывает, жалуются на то, что шкуры, внутренности животных выбрасываются в мусорные баки. Для каждого мусульманина это должно быть уроком. Надо знать: если мы что-то делаем, это не должно вредить окружающим людям. Есть такое изречение пророка Мухаммеда: «Не уверует из вас никто истинным уверованием, истинной верой, до тех пор, пока не начнёт любить для своего брата, для своего приближённого, для своего соседа, то, что любит, для себя самого».

Под маской религии

- Менталитет у приезжих мусульман и местных отличается?

- Определённые отличия есть, например, у среднеазиатов и коренных народов России, но они не слишком существенные. В мечети мы стараемся переселенцев адаптировать, объяснять им, что в нашей стране необходимо соблюдать законы РФ, что они важны не меньше, чем законы шариата.

- Что вы думаете о мусульманах, которые пропагандируют экстремизм, прикрываясь исламом?

- Такая пропаганда действительно велась активно около 10 лет назад. Сейчас уже, слава Богу, такое встречается реже. Люди в этом вопросе грамотнее становятся, они понимают, к чему их призывают такие «проповедники», которые несут в мир зло. Слова «Аллах Акбар», означающие Бог Великий, из-за террористов и экстремистов воспринимаются многими как призыв к насилию. Молодые люди сидят в интернете и попадают на такие сайты. Надо знать источник, из которого ты пьёшь. Если там отрава, это для человека будет смертельно опасно.

Поэтому призываю всех, обращаться в религиозных вопросах к официальным священнослужителям. Радует, что сейчас активнее ведётся работа контрольных ведомств, удаляются и блокируют видео с экстремистским контентом, с террористическими призывами. Те, кто лоббируют такие идеи, имеют в первую очередь свои финансовые интересы. А что касается ислама, он непричастен к этому.

«Убрать проблемы терроризма». Муфтий объяснил, почему нужно строить мечети Подробнее

Не ради похоти, а для поддержки

- Как мусульманское духовенство Сибири относится к многоженству?

- Религия это дозволяет, но есть большое НО, такие отношения должны быть справедливыми по отношению ко всем.  Недавно в Духовном управлении мусульман РФ произошёл некий конфуз, связанный с выдачей фетвы по этому вопросу, а потом её отменой. (Напомним, решение, разрешающее многожёнство, было принято в декабре 2024 года. Согласно ему заключение никаха (религиозного брачного союза) мужчиной, уже состоящим в браке с другой женщиной, разрешалось в нескольких случаях: «неспособность супруги к деторождению по состоянию здоровья», «в связи с окончанием репродуктивного возраста или иными объективными причинами», «нежеланием супруги рожать детей» и т. д.

Председатель ДУМ РФ муфтий Равиль Гайнутдин пояснил, что богословский документ – ответ на запросы многочисленных женщин, которые стали жертвами обмана со стороны мужчин. Муфтий привёл ещё один серьёзный аргумент: вдовам погибших на СВО нужна опека, и по мусульманскому обычаю эту задачу берёт на себя брат павшего воина. Глава ДУМ РФ также отдельно подчеркнул, что фетва не противоречит гражданскому законодательству РФ. Он заверил, что вторые-третьи жены не будут обращаться к государству за пособиями на своих детей.

Однако сразу же после публикации фетва вызвала сильную волну критики. Оппоненты, в частности, отмечали, что женщины будут формально считаться матерями-одиночками и станут бременем для системы соцобеспечения. Высказывались опасения, что брачная новация станет шагом к навязыванию в России элементов шариатского права. На фетву обратили внимание в Генпрокуратуре РФ, подчеркнув, что многожёнство противоречит действующему законодательству и основам государственной семейной политики, главе ДУМ вынесли представление об устранении нарушения закона. И уже через день фетва была отозвана).

Многоженство не должно быть для того, чтобы свою похоть удовлетворять, оно должно быть с целью социальной поддержки женщин. В стране много разводов происходит. И мы с этим тоже боремся, конечно. Но есть матери-одиночки, которым нужна помощь.

В тренде

- В последнее время стал популярен среди мусульманской молодёжи никах. Некоторые не в ЗАГС идут на бракосочетание, а в мечеть. Насколько это правильно?

- В некоторых мечетях никах не проводят до тех пор, пока молодые люди, какого бы возраста они не были, не заключат брак в ЗАГС. Однако мы вот в этом плане стараемся идти молодым людям на уступки, потому что сам по себе никах - это договор двух сторон, жениха и невесты, перед Всевышним о том, что они будут друг другу верны, о том, что будут помогать друг другу во всём и станут, как единое целое. После этого обряда они становятся дозволенными друг для друга.

Но не надо забывать, что в ЗАГС расписываться тоже нужно будет, потому что в дальнейшем дети пойдут, могут возникать какие-то бюрократические вопросы, может не сложиться семейная жизнь и брак, оформленный по законам государства, даст женщине подстраховку не остаться ни с чем в случае развода.

- Как вы относитесь к мусульманским женщинам, которые предпочитают карьеру семье, которые носят мини-юбки и делают макияж?

- Любая мусульманка должна идти в ногу со временем, но сохранять целомудрие. Она может быть примером в обществе и не должна быть серой мышкой, которая сидит в четырёх стенах своего дома. Современная мусульманская девушка обязательно должна учиться, заниматься спортом. Что касается нанесения макияжа, то это не запрещено. Пророк Мухаммед говорил: «И любит Господь красоту в любом деле». Поэтому, если девушка несёт в себе красоту, не вызывая при этом ни у кого отвращения, то это приветствуется в исламе, и мы к этому побуждаем. Мусульманка должна быть успешной, участвовать и в социальной и в политической жизни общества.

- Стала модной халяльная продукция, это уже можно сказать тренд современный. Что за этим стоит и почему халяльные продукты считаются особенными?

— Халяль переводится дословно как «дозволенное». Например, это может быть продукт, в составе которого нет каких-то вредных для здоровья веществ. Халяль в наши времена становится брендом, свидетельствующем о качестве товара и услуг. Возможно, кто-то из продавцов и использует это слово как привлечение внимания, чтобы как можно больше людей скупили у них определённый товар. Но надо смотреть маркировку, видеть, кем она одобрена. Например, при духовном управлении мусульман Республики Татарстан есть комитет по халяли, специалисты инспектируют места производства продукции, на которой ставится соответствующая маркировка.